此帖中有二張歷史圖片,因年代久遠、現(xiàn)無從查證是否是拍攝于青城北門《福音堂》門前?見鏈接:
【名城尋蹤(2)】隨縣古青城北城門(圖)
http://bbs.suizhoushi.com/forum.php?mod=viewthread&tid=566196&fromuid=16637920
(出處: 隨州網(wǎng))
在下即然是做【名城尋蹤】功課,應當盡一己之力去探尋北門歷史蹤跡.以史料說話.
1)先是從網(wǎng)上查尋有關《基督教》資料后,證實《福音堂》和《普愛醫(yī)院》這二者均系基督教的教產(chǎn).在大清朝,隨州曾屬德安府管轄.(今安陸市).從安陸普愛醫(yī)院(見附圖)的院史記載中,可以認證北大街現(xiàn)存教堂即為《基督教福音堂》應和《隨縣普愛醫(yī)院》是一體.下面引述安陸普愛醫(yī)院的院史記載為佐證:
【"1886年，英國皇家醫(yī)學院畢業(yè)的毛粹章由武漢來德安府在府城東側(cè)，原進文小學北面一片墟地上由教會出資及募捐所得蓋起一棟平房，開辦診療所。1888年命名“普愛醫(yī)院”并掛牌。
1903年秋，基督教會英差會募捐興建病房，蓋起了南、北大病房共有房屋30多間，.....
1906年夏季，英籍醫(yī)生李光華來德安府接任普愛醫(yī)院院長，教會每年向醫(yī)院撥款5500塊大洋，....."】
從而可推斷歷史照片所拍攝的《隨縣普愛醫(yī)院》應是位于《福音堂》及其附屬建筑里.
2)今天大北街仍存在的基督教堂,就應是原史跡《福音堂》和《隨縣普愛醫(yī)院》.
3)歷史照片中城樓,應是青城北門城樓.
現(xiàn)用我所拍照片進行比對.(見附圖)
樓上帖子中補述了青城北門的一些【歷史尋蹤】.先放下這段史案,我們離開北大街,東行百米,橫過烈山大道,走向東關小學,此時,你正行走在《近圣門街》大路上.....
見附圖:
樓上帖子中補述了青城北門的一些【歷史尋蹤】.先放下這段史案,我們離開北大街,東行百米,橫過烈山大道,走向東關小學,此時,你正行走在《近圣門街》大路上.....
見附圖:
在尋蹤《近圣門》城樓時,我查詢了大清同治10年版的《隨州志》一書.(見附圖).如圖所示.《東門》與《近圣門》粘連在一起了,圖上這樣子畫青城圖,就讓我費猜疑了......
《隨州志》修定于大清朝同治十年,同治，清代清穆宗愛新覺羅·載淳的年號，時間為公元1861年至1875年。同治十年是公元1871年。而在同一歷史時期,1840年前后，英國的大機器生產(chǎn)已基本取代了工場手工業(yè)生產(chǎn)，工業(yè)革命基本完成。英國成為世界第一個工業(yè)國家。見附圖.
在繪畫上,大清同治朝的400多年前的意大利文藝復興時繪畫,就有《空間透視》等繪畫元素、近景大遠景小。近深、暗、飽和度高、清晰，而遠景淺、淡、飽和度低、模糊...在此就不帖西洋繪畫比對了.....
僅在此帖一在北京故宮博物院內(nèi)珍藏著一幅一千多年前的古典繪畫－－《韓熙載夜宴圖》。這幅鎮(zhèn)院之寶出自五代南唐（937年975年）名畫家顧閎中之手，
圖中:遠處人物和床,與近處的歌女等人物都不成比例了,可見中國畫中與實景的空間透視為O.純是寫意
回過來再看《隨州志》中所繪古青城的東門與近圣門、不知何故、都沾連在一團了.
這樣子就有兩種可能:一是青城的稱東門,土城的稱近圣門.
二是東門與近圣門實際上是一座門,不過是大名與小名(俗稱)之區(qū)別稱號.可為什么又畫上兩個城門符號?那么如圖所畫,土城與青城相交接處,又應該在哪里?
古青城近圣門與東門、是一個門還是兩個門,我的親見,應是一個門!
因我家就住在近圣門(東門)旁200M
我家于1956年秋搬到近圣門旁,在那里建了三間屋.
那時我在東關小學念五年級了.新建的房子屋后荊墻,距青城墻約2尺,屋面滴水挖排水溝都要削一層青城墻腳上的土.為了擴展一點屋后空間,放學后,外婆常要我挖青城墻.將土傾倒在距門口一丈遠的青城護城河.......
《末完、待續(xù)》 | 
青城被你挖木了
@老三屆