換個(gè)角度看千古一帝秦始皇說起秦始皇可能給大家?guī)淼牡谝挥∠缶褪菤埍┎蝗、濫用民力、嚴(yán)刑峻法,這是后世的歷史愛好者和一部分歷史學(xué)家對秦始皇的普遍認(rèn)識與看法,然而今天我想以歷史唯物主義的歷史觀,換個(gè)角度來談?wù)勄厥蓟实墓^是非,給讀者帶來一個(gè)全面并客觀的秦始皇。首先讓我們來看一下秦始皇的歷史功績,統(tǒng)一六國、統(tǒng)一文字、統(tǒng)一度量衡,開疆拓土,奠定了今日中國的基本版圖,秦始皇統(tǒng)一六國后,有人或許會說秦始皇嬴政統(tǒng)一六國非他一人之功,而是秦國六代國君的努力,到了嬴政這已經(jīng)是大勢所趨,水到渠成,秦王奮六世余烈,最終完成統(tǒng)一,這種觀點(diǎn)也沒有錯(cuò),但是我們也不能否認(rèn)當(dāng)時(shí)實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一,還是相當(dāng)困難的,需要極大的勇氣與魄力,就以嬴政統(tǒng)一六國中最難打楚國來說吧,當(dāng)時(shí)嬴政問李信滅楚需要多少兵力,李信說最多20萬,又問王翦需要多少兵力,王翦說非60萬不可,嬴政以為王翦老了,沒有了勇氣,結(jié)果李信伐楚失敗。證明了王翦的意見是正確的,于是登門道歉 請王翦出山,讓王翦60兵馬滅楚,王翦滅楚成功,這件事證明秦始皇嬴政知錯(cuò)能改,關(guān)鍵時(shí)候彎得下腰,放得下一國之君的面子。這是難得王者風(fēng)范。秦始皇滅六國統(tǒng)一天下后,認(rèn)為自己功過三皇德蓋五帝,因此取三皇的皇,取五帝的帝字,合稱皇帝,自此延續(xù)中國兩千年的皇帝制度由此而來,滅六國,完成統(tǒng)一大業(yè)后,秦始皇在中央設(shè)立丞相 御史大夫 三公九卿,在地方上采取丞相李斯的建議廢分封行郡縣制,分36郡 各郡縣的長官直接由皇帝任命,并聽命于皇帝,自此秦始皇嬴政建立了一整套中央集權(quán)君主專制的官僚體制。這套政治體制影響深遠(yuǎn),延續(xù)了兩千年,直到清朝滅亡。秦始皇統(tǒng)一文字 統(tǒng)一度量衡的意義同樣深遠(yuǎn),文字的統(tǒng)一促進(jìn)了文化的交流與發(fā)展,今天的中國各個(gè)地方的語言不同,但文字始終統(tǒng)一,就是和秦始皇的統(tǒng)一文字有關(guān)。 秦始皇在原有六國的基礎(chǔ)上繼續(xù)開疆拓土,南征百越,北擊匈奴,奪回河套地區(qū),將福建、浙江、兩廣納入中國版圖(原有的36郡增至42群)。說完了秦始皇的歷史功績再說說的過錯(cuò),秦始皇統(tǒng)治期間建阿房、修驪山皇陵、筑萬里長城,每年征調(diào)勞力不下200萬,(當(dāng)時(shí)全國總?cè)丝诓?/font>2000萬) 導(dǎo)致大量勞動(dòng)力脫離土地,無法從事生產(chǎn),這也是秦朝二世而亡的重要原因。當(dāng)然任何人都有對有錯(cuò),秦始皇也不例外,其中萬里長城 是為了抵御北方匈奴的騷擾而修建的軍事工事,這只能說罪在當(dāng)代,功在千秋,萬里長城到今天為止不是也是世界第八大奇跡,古人智慧的結(jié)晶。 秦始皇最被后人詬病的就是焚書坑儒,焚書坑儒是一個(gè)成語,但是說的是兩件事,我們先來看看焚書,當(dāng)時(shí)民間除了醫(yī)書、占卜類 種地類的書,其它諸子百家的書籍,一律焚毀,但是他只是不許民間藏書,國家圖書館還是有諸子百家的,并沒有導(dǎo)致文化的斷層,后來項(xiàng)羽進(jìn)入中一把給燒了,導(dǎo)致不少古籍失傳。秦始皇坑儒坑的并不是儒生,而是欺騙秦始皇的方士用現(xiàn)在的就是算命先生,搞迷信的那幫人,不過后來黑成坑殺的是儒生,我不是在這里給秦始皇洗白,因?yàn)闆]有必要,我只是在以唯物主義歷史觀說歷史真相而已,相對其他開國君主而言秦始皇沒有殺過一個(gè)功臣,能夠做到不殺功臣的皇帝只有三位,漢光武帝劉秀、宋太祖趙匡胤、還有就是秦始皇,你能說殘暴嗎? 明代思想家李贊評價(jià)秦始皇說:始皇自是千古一帝,千古英雄。在《影響人類歷史進(jìn)程的100人》一書中國有4人上榜 孔子 秦始皇 隋文帝、毛澤東 可見秦始皇的影響力有多大,秦始皇是封建制度的終結(jié)者,是帝國制的開啟者。千古一帝,當(dāng)之無愧,名至實(shí)歸!
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